י"קל

המניפסט הגאולי תש"ס
  • אנו בתקופת אחרית הימים.
  • באחרית הימים צומח אור הנבואה "אשפוך את רוחי על כל בשר".
  • "באין חזון יפרע עם" כשהשאיפה אינה מקוימת הדור מבקש תחליפים של הזיות טכנו וסמים.
  • באנו לתת ביטוי לכוחות היצרתית המפכים בציבור הדתי בישראל.
  • האלוקות נמצאת בתוכנו ופרץ היצירתיות היא האלוקות שבאדם זכה האדם יוצא מהאלוקות שבו יצירה.
  • לא זכה האדם יוצא מבהמיות "היצר".
    "יצר", "יצירה", "יוצר".
  • "אמן" "אומנות" "אמונה" ואהיה אצלו אמון (משלי ח' ל')
  • התעלמות האלוקות והשארתה רק "רשימו" תקוותי הוא הרובד הרילגיוזי הפוסט מודרני שהאמנות חמקה מהתייצבות מולו ואנו לא.
  • חשבו לשחרר את האדם מכבלי הדת וכבלוהו בכבלי היצר. אין שחרור מוחלט ללא קבלת כבלים אחרים. ואנו מבקשים שחרור מכבלי היצר וקבלת כבלי האלוקות החופשית.
  • התפיסה שהדת מהווה היפוך לחירות נכונה בשאר הדתות אך ביהדות היא החירות עצמה.
  • אלילות היא שעבוד כלפי צרכים. כסף, הנאות, כבוד וכו' אך ביום ההוא ישליך כל איש את אלילי כספו וזהבו.
  • היום עם סיומה של האומנות היא מגיעה לטקסט שזהו האומנות היהודית מאז מעולם.
  • באין חזון ירפע עם - כשיש שאיפת נבואה שאינה ממומשת מתפרעת היא בצורתו של אכסטזי ותחליפיו "תחליפי הנבואה".
  • האדם תוכו אלוקות והפרץ היצירתי שבו הוא גילוי האלוקי. זכו יוצא מהאלוקות שבנו יצירה. לא זכו יוצא מהאדם שבנו יצר.

<< םדוק ףד תיבה | ונל בותכ | האלמ הגוצת | תיקלח הגוצת ילואגה דרגנוואכ - תידוהיה תונמאה >>